七福神

江戸時代・19世紀高4.5線刻銘「法實」東京国立博物館郷誠之助氏寄贈長く伸びた禿げ頭が特徴的な福禄寿の木彫置物。ColBaseには寿老人木彫根付として登録されているが福禄寿の誤りである。着物の襞まで細かに彫りこまれている。「法實」は江戸後期...

江戸時代・19世紀高4.2線刻銘「法實」東京国立博物館郷誠之助氏寄贈濃く染付された福禄寿の木彫置物。ColBaseには寿老人木彫根付として登録されているが、福禄寿の誤りである。極端に細長い禿げ頭が福禄寿の特徴。鶴と亀を従えている姿で描かれる...

江戸時代・19世紀高3.9線刻銘「法実」東京国立博物館郷誠之助氏寄贈七福神の一人、福禄寿を象った置物根付。ColBaseでは「寿老人牙彫根付」として登録されているが、寿老人ではなく福禄寿の誤りである。上田令吉「根附の研究」に實寫的にして緻密...

江戸時代・19世紀高3.0線刻銘「田耕」東京国立博物館布袋様と唐子が袋の口を引っ張り合っている図。縁起のいい組合せを一塊にした形状である。使いこまれた感のあるなれ具合に民具としての根付ならではの趣がある。「田耕」は上田令吉「根附の研究」に「...

江戸時代・19世紀高2.8線刻銘「花春」東京国立博物館性的なシンボルを連想させる福禄寿と、子宝を授かる願いが投影された唐子の組合せ。微笑ましくも露骨なデザインの中に子孫繁栄を願う気持ちが込められている、と解釈すべきなのか。根付とはまた違う意...

江戸時代・19世紀高3.3線刻銘「光谷」東京国立博物館大黒様とその袋にしがみつく鼠。縁起物の意匠である。「光谷」は天保慶應の人。上田令吉「根附の研究」に短い記述あり。出典:国立博物館所蔵品統合検索システム

江戸時代・19世紀高3.5線刻銘「舟珉」東京国立博物館布袋さんが背負っているはずの袋の中に布袋さんが収まり、顔をのぞかせている構図が面白い。普段使いに十分応えられるよう、丸みを帯びた作りに根付ならではの味わいがある。紐通し穴の補強は象牙に色...