古根付 江戸の名残

江戸時代・19世紀高2.7線刻銘「正之（花押）」東京国立博物館木魚に肘をついて居眠りする僧の姿。塊感のある根付らしい形状である。使用感は薄いが、根付としての実用に耐えうる意匠である。「正之」については上田令吉「根附の研究」に二名の正之がいた...

江戸時代・18世紀高2.1線刻銘「左一山」東京国立博物館親亀の上に子亀がのる構図。根付としての塊感があり、亀の表情に当時の人々のセンスが感じられる。甲羅や爪の彫も細かで丁寧。「左一山」は天明寛政頃の會津の人。蝸牛木彫根付もある。出典:国立博...

江戸時代・19世紀高2.6線刻銘「法延」東京国立博物館唐子は頭がやたら大きく、表情もややグロテスクな意匠のものが多いが、これはバランスがよく愛らしい表情である。使いこまれた感のあるなれ具合に民具としての趣がある。「法延」は、上田令吉「根附の...

江戸時代・19世紀高3.0線刻銘「田耕」東京国立博物館布袋様と唐子が袋の口を引っ張り合っている図。縁起のいい組合せを一塊にした形状である。使いこまれた感のあるなれ具合に民具としての根付ならではの趣がある。「田耕」は上田令吉「根附の研究」に「...

江戸時代・19世紀高2.8線刻銘「花春」東京国立博物館性的なシンボルを連想させる福禄寿と、子宝を授かる願いが投影された唐子の組合せ。微笑ましくも露骨なデザインの中に子孫繁栄を願う気持ちが込められている、と解釈すべきなのか。根付とはまた違う意...

江戸時代・18世紀高2.8線刻銘「一径」東京国立博物館干支の一つである猪の根付。四肢をたたんでいながらも、上目遣いの表情はなかなか獰猛。使いこまれて摩耗した質感も民具としての根付ならではの味わいがある。「一徑」は上田令吉「根附の研究」に曰く...

江戸時代・19世紀高3.9線刻銘「一貫」東京国立博物館木の上で桃を食らう猿。背を丸め、根付らしいフォルムを形作っている。桃の実を両手でつかんで食らいつく様も生き生きとしている。毛彫りも丹念になされている。一貫は江戸後期、名古屋の人。上田令吉...

江戸時代・19世紀高2.6線刻銘「文宝」東京国立博物館犬の根付としてはよくあるタイプ。四肢をたたんで腰掛けた姿が可愛らしい。出っ張りもなく実用性も高そうである。「文寶」は上田令吉「根附の研究」には「木刻を主とす、天保頃の人なり」との記述あり...

江戸時代・19世紀高2.7線刻銘「光谷　光谷（方印）」東京国立博物館荘子の「胡蝶の夢」を題材にした根付。奇抜な発想で表現された意匠に、江戸の人の感覚がうかがえるようで興味深い。「光谷」は、上田令吉「根附の研究」に「天保慶應の人なり」との記述...

江戸時代・19世紀高3.1線刻銘「寿玉」東京国立博物館馬の根付は、首を足元に寄せて楕円形のような造形をなしたものが多く見られるが、これは伏せた姿にすることで四肢の引っ掛かりをなくそうとしたのであろうか。珍しい意匠である。「壽玉」の銘は、江戸...

江戸時代・19世紀長径3.6線刻銘「鴇民晁」東京国立博物館戯れる二人の童。「鴇民晁」は上田令吉「根附の研究」に木刻及牙刻をなす、天保以降慶應の人なり（彫銘、鴇民晁、樂民鴇法眼或は鴇法眼花押）。とある。出典:国立博物館所蔵品統合検索システム